lunes, 3 de julio de 2023

Rafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" Alcalde Rafael Ferreras dice que en un cuarto viven hasta 15 personas, y ve en ello un gran problema Adalberto de la RosaAdalberto de la RosaAdalberto de la Rosa - TwitterAdalberto de la Rosa - Facebook Santo Domingo - jul. 03, 2023 | 12:01 a. m. | 6 min de lectura Compartir Rafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" Rafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" Rafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" Compartir Compartir Compartir Expandir imagenRafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" En barrios y comunidades aumenta la cantidad de haitianos que viven de manera ilegal. (KEVIN RIVAS) La presencia cada vez mayor de haitianos en algunas comunidades, muchos de ellos sin documentos, está impactando los presupuestos de alcaldías que se ven en la obligación de invertir recursos para resolver situaciones como la sepultura. El alcalde del municipio de Cabral, Rafael Ferreras, alertó del problema debido a que cada vez se crean más núcleos poblacionales de esos extranjeros que están llegando a esa comunidad sureña de manera notable. Al participar en el Diálogo Libre de este diario junto al presidente de la Federación Dominicana de Municipios (Fedomu), Kelvin Cruz y a la alcaldesa de Salcedo, María Mercedes Ortiz, el alcalde Ferreras informó que en Cabral hay una población de haitianos superior a los 300, de una población dominicana de entre 15,000 y 18,000 habitantes. Reveló que parte de la juventud emigra a las ciudades en busca de empleos en zonas francas y otros sectores y que por esa causa se requieren más recursos educativos y laborales. Un ejemplo, la Universidad Autónoma de Santo Domingo o Católica Tecnológica de Barahona (Ucateba) que permite a la juventud no emigrar. "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en nuestro municipio, eso no era así antes. En la parte de Polo, que colinda con Cabral, en la parte fría, se están quedando en las plantaciones de café y crean núcleos de población y eso es delicado", indicó. Indicó que eso preocupa porque en un mismo cuartito viven 15 haitianos, lo que representa un gran problema hasta para la sanidad. Dijo que en la zona a llamada Brisal es donde actualmente se concentra la mayor cantidad de extranjeros. Lo que tienes que saber

martes, 24 de noviembre de 2020

La historia del municipio de Cabral

 

La historia del municipio de Cabral se inició con la instalación de aquel modelo colonial que se instaló a partir de 1707, cuando llega desde Azua don Juan Feliz de Luna, un rico propietario de cortes de madera y de extensos hatos ganaderos, que decidió formar más tarde un hogar con la neybera Antonia Urbáez.

 

Don Feliz de Luna  se estableció en 1725 en un lugar denominado La Ferma, nombre que significa "parte alta" y en donde se inició la construcción de las primeras viviendas. Hay vestigios, todavía, de aquella instauración.

 

Cuentan algunos historiadores que la antigua población de Cabral estaba enclavada entre la Laguna y el Yaque del Sur, rodeada de varios manantiales. Por ello el municipio fue denominado durante largo tiempo El Rincón de Neyba, siendo Neyba la población que tenía categoría de común.

 

 

 

”Debido a las grandes luchas políticas que se suscitaron en el lugar, junto a la fogosidad de los rinconeros que allí se apertrecharon para hacer frente al enemigo, el poblado se llamó también Rincón de Ají. Las luchas habían de continuar al enfrentarse los generales José María Cabral y el sureño Buenaventura Báez, interesado este último en anexar la isla a la Madre Patria, España. José María Cabral lo combatió valientemente, obteniendo finalmente la victoria”.

 

Se ha escrito que el laureado Rincón de Ají, escenario y cantón de estas luchas republicanas, tomó oficialmente como producto de este proceso histórico, el nombre de municipio de Cabral en 1900, por decreto del entonces Presidente Horacio Vásquez.

 

 

”El municipio de Cabral incluye los Distritos Municipales de Polo y Las Salinas. Polo se encuentra ubicado en zona montañosa elevada, con un relieve accidentado y donde existe una variada vegetación. Su acogedor clima es considerado como uno de los mejores del país. Su variada vegetación ha dado al paisaje un matiz lleno de calor, con el cultivo de flores y de múltiples productos agrícolas y ganaderos. La mayor producción se obtiene de las plantaciones de café”

 

Las Salinas es una zona del suroeste de poca vegetación debido a la existencia de Las Minas de Sal y Yeso, situadas en una llanura rodeada de montañas. Su clima es cálido, su tierra fértil y su pluviometría es limitada.

 

La religión constituye una de las principales vivencias del municipio. Abarca numerosos ritos con gran poder de imaginación, así como variadas manifestaciones tradicionales, como las fiestas patronales en honor a la Virgen de Los Remed! ios, patrona de Cabral; a la Virgen de El Amparo en Polo; y a los Apóstoles San Pedro y San Pablo en Salinas. Anteriormente estos ritos se dedicaban en particular a San Andrés, considerado Rey de los Pescadores.

 

Es costumbre tradicional en el municipio celebrar durante la Semana Santa, juegos populares como la corrida de cinta y la celebración de la pintoresca y tradicionales Cachúas, que conforman un hermoso desfile de carnaval, el cual presenta lo más típico de los pueblos del municipio.

 

Esta tradición se ha constituido en el aspecto que más ha llamado la atención y curiosidad de sociólogos, antropólogos y psicólogos, no sólo nacional sino también extranjeros y ha motivado diversos estudios.

 

Algunos de los personajes destacados del municipio son Eladia Jiménez, primera maestra de Cabral; Ireno Carlita, Belisario Pérez, Generoso Feliz Nona y Andrés Góngoro Feliz, típicos arreglistas de bailes populares e inspiradores de la mangulina y él carabiné; Ramó! n Suárez, inmigrante puertorriqueño que constituyó su familia en esta comunidad, distinguiéndose en la confección de caretas de papel y cartón para la fiesta de carnaval y en la introducción de los primeros trapiches de moler cañas; y el célebre personaje comúnmente denominado "Cola Blanca", quien destacó en la confección de los foetes (látigos) de carnaval.

 

En el distrito municipal de Las Salinas son dignos de mención Lemba, esclavo desertor de la encomienda de San Juan, quien se ocultó en los bosques cercanos a las minas de sal y yeso y libró una batalla con sus perseguidores. El nombre de este negro rebelde quedó perpetuado en el Río Lemba y Lozier Batista, General, quien procreó una numerosa familia y desempeñó en tres ocasiones el puesto de Comandante de Armas, en su honor puso el nombre una calle de Las Salinas.

 

V

 

***

 

                       Cuando descanso y cierro los ojos,  siento las palpitaciones aceleradas de aquel suroeste que parece tener piel de “semana santa”. Su coraza de rinoceronte cae fláccidamente sobre las elevaciones montañosas que atraviesan su cuerpo, dándoles formas, desde lejos,  como de figuras de cartón. Por mi interior recorren las imágenes no pincelada! s de los paisajes adversos que puedo recordar. Los cafetales, los cañaverales, los salados, las grandes extensiones de cactus, la larga y solitaria carretera que bordea el lago.

 

 

 

 La excepción  es Pedernales. Ir a Pedernales es profundizar, es descubrir las entrañas del suroeste virgen con escenas inolvidables que nos llevan hasta la frontera con las manos cargadas de cosas por contar. “Allí no hay radares ni banderas que detecten cuanto cueste el silencio, el dolor o la soledad que se disemina sobre la arcilla, ni las minas. No hay manera de descubrir cuando cantan, ni rezan los pescadores que se levantan temprano, sin poder palpar los ritos de las costas que quedan en él” –dijo alguien.

 

 

 

Los primeros en llegar a Pedernales lo hicieron desde las cercanas poblaciones de Duvergé, Enriquillo y Oviedo. Antes de entrar a la tiranía de Trujillo, en 1927, durante el gobierno de Horacio Vásquez, el área fue declarada colonia y de inmediato pasó a formar parte del plan de colonización de la frontera, como una forma de contener lo que en ese tiempo se denominó la invasión pacífica de los vecinos de Haití.

 

”El primer administrador de la colonia de Pedernales lo fue el escritor e historiador Sócrates Nolasco, quien, en la labor de selección de las primeras 48 familias que formaron el núcleo original, contó con la colaboración de Genaro Pérez, nativo de Duvergé”

 

Se cuenta que para aquellos días el gobierno subsidió a cada uno de los emigrantes para que se instalaran en el lugar, como una manera de incentivarlos a mudarse y que se queden, con 20 centavos a cada uno de los padres y con 10 centavos diarios a ! cada uno de sus hijos.

 

Fue en 1937, cuando comenzó a construirse la carretera Oviedo - Pedernales, con la participación de 500 hombres divididos en brigadas de 10.

 

 

 

Por resolución del Ayuntamiento de Enriquillo, Pedernales es elevado a distrito municipal en 1938 y en, en ese mismo año se construyen varios edificios públicos, como el Juzgado de Paz y la Oficina de Correos.

 

”En 1947 Pedernales se convierte en municipio. A partir de la instalación de la Alcoa Exploration Company, en 1945, comienza la afluencia de inmigrantes provenientes de diferentes puntos del país, en busca de trabajo”

 

 

 

Pedernales a partir entonces,   crece como población atendiendo a las circunstancias y necesidades históricas que les tocaron vivir. Primero, con los inmigrantes de la Alcoa Exploratión, segundo con la cantidad de prisioneros militares y de delincuentes y otros fugitivos que huían de algún tipo de persecución y tercero, tenemos que, Rafael Leonidas Trujillo, en su afán de dominicanizar la frontera y con el propósito declaradamente racista de "refinar la raza", trajo al lugar también  a campesinos del Cibao y asentó en él a familias japonesas (1950), a raíz de la terminación de la Segunda Guerra Mundial.

 

”El 1ro. de abril de 1958 Pedernales se constituye en provincia junto al municipio de Oviedo, quedando Pedernales como común cabecera, ya desligada políticamente de la provincia de Barahona a la cual pertenecía”

 

 

Como sucedía siempre con los lugares o demarcaciones que cambiaban de categoría, a Pedernales, ya como municipio le correspondió la inauguración del Hospital Dr. Elio Fiallo y los edificios de Justicia, Agricultura y otras entidades.

 

 

 

En 1966 el huracán Inés destruyó gran parte de la ciudad, hecho que provocó como emergencia, su reconstrucción, de ahí fue que vino la construcción del Barrio Inés   para alojar a los damnificados del fenómeno natural.

 

A Pedernales  pertenece la isla Beata que es la segunda en extensión territorial en el país, después de la Saona. La islita  fue descubierta por el Almirante Don Cristóbal Colón quién la bautizó con el nombre que lleva.

 

”Esa islita no tiene moradores. Tiene una superficie de 27 kilómetros cuadrados, nueve de largo por seis de ancho. La isla está situada al sur del territorio dominicano, a una distancia de 32 millas de Pedernales y a 70 de Barahona”.

 

En ella abundan las plantas medicinales, como la manzanilla, copey, uvilla, palo amargo, álamo blanco, ca! nelilla, quina criolla, jobobán, higo cimarrón, cerezo y alelí.

 

En sus tierras arenosas, calizas y pantanosas, se producía una gran cantidad de árboles preciosos, que fueron arrasados por intrusos que acudían al pequeño islote en épocas pasadas.

 

A siete millas de la isla Beata se encuentra la isla de Alto Velo, la más pequeña con que cuenta el país. Trece millas la separan de Barahona.

 

Originalmente fue rica en guano y murcielaguina. El nombre de Alto Velo le proviene porque en las noches de luna se asemeja a un fantasma, como aseguran las leyendas de los viejos buques marineros.

 

La pequeña isla fue descubierta también por el Almirante genovés, Cristóbal Colón, quien le puso el nombre durante su segundo viaje.

 

Alto Velo tiene una historia llena de alternativas, ya que originalmente fue poblada por los haitianos a partir del siglo XVI. Luego en el año 1854, fueron sacados los haitianos por un grupo de aventureros americanos, quienes querían ese territorio para extraer todo el guano que allí se producía, fracasando en su intento.

 

 

 

 

 

OVIEDO

 

 

 

La población de Oviedo, o Trujin, como se llamaba al principio, fue fundada por pobladores haitianos entre los años 1840 y 1860. El año 1860 llegan al lugar los Mota, quienes se dedicaban al corte de madera. Luego, mas tarde,  llegan otros pobladores desde Duvergé, con animales que trajeron para la crianza y para labrar la tierra. Para entonces Oviedo era sólo una sección de Enriquillo.  Es en 1957 cuando esta adquiere el grado de municipio, quedando de paso incorporado a la Provincia Pedernales.

 

Oviedo forma parte del patrimonio cultural del Municipio el Parque Nacional Jaragua, creado mediante decreto el 11 de agosto de 1983. Esta zona cuenta con “una amplia gama de ecosistemas que van desde los fondos marinos hasta grandes extensiones de bosques, sometidas a condiciones rigurosas; la extensa laguna de Oviedo, de agua salada y ! gran productora de sal y especies marinas; las fuentes subterráneas y las cavernas en forma de cabañas, en donde se observan multitud de gráficos indígenas”

 

 

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PARAÍSO

 

 

 

Esta población fue al principio una villa fundada  a orillas del río Nizaíto por la familia Medina Paradí. Su clima es tropical, altamente lluvioso. Gran parte de su suelo, sobretodo el de la parte alta, es muy productivo.  Tiene varios ríos y manantiales.  Sus principales ríos son Nizaíto y el Riosito, que bajan de las montañas hasta desembocar en el Mar Caribe.

 

 

Según consta en la historia escrita  esta ” localidad nació con el popular nombre de Paradí a finales de la década de 1840. Sus fundadores fueron un español llamado Juan Paradí del Toro y una neybera llamada María Medina, junto a otras personas que inmigraron también hacia el lugar.

 

 

 

El poblado fue levantado frente al Mar Caribe, en la parte sur, cerca de la desembocadura del Río Nizaíto, lugar en donde aun se encuentra.

 

Se cuenta además que “durante la vigencia del Tratado de Basilea y mucho antes de que llegaran los primeros pobladores, un marqués francés, desde un buque situado en alta mar, observó esta zona y recibió una impresión tan grande a la vista de sus montañas y su foresta, que exclamó: "Lo que mis ojos han visto parece ser un Paraíso”. Antes del nacimiento de Paradí, la zona pertenecía a Petitrú, hoy Enriquillo”

 

 

“Paraíso cuenta con algunas playas con muy buenas perspectivas para el turismo, como son la de Los Platos, la de San Rafael y la propia playa de Paraíso, las cuales cuentan todas con agua dulce, ya que en ellas desembocan los ríos de esos mismos nombres”

 

 

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ENRIQUILLO

 

 

 

Las versiones más frecuentes señalan que Enriquillo y su zona circundante fueron habitados desde finales del Siglo XVII. Se dice que los primeros moradores de esta tierra, después de los aborígenes, fueron los negros cimarrones. En la segunda década del siglo XVIII ya existía un rancherío conocido con el nombre de Petitrou (hoyo pequeño) El pequeño poblado estaba ubicado en las riberas del río Sito, donde se sitúa hoy la parte baja de Enriquillo.

 

El nacimiento formal de Petitrou data del año 1801, fecha en que el General Toussaint Louverture ordenó su fundación, como demostración de su interés en afianzar su dominio sobre la parte oriental de la isla. Todo evidencia que el origen de este pueblo estuvo estrechamente ligado a los haitianos, pues hasta el nombre original del pueblo aparece en creol. Además varios lugares del municipio tienen nombres de idéntico origen, como: Fransoa, Petit Cabo, Chene y Musundí.

En 1845 Petitrou fue designado Puesto Militar de la común (municipio) de Neyba, luego fue elevado a Sección y en 1881 a Puesto Cantonal, formando parte de la común de Barahona. El 20 de marzo de 1884 los habitantes del lugar enviaron una comunicación al Congreso Nacional solicitando su elevación a categoría de Común. El día 1ro. de abril de 1884, mediante Decreto No. 2205, se le concedió la categoría de Común (municipio)

 

Desde ese momento se le cambió el nombre de Petitrou por Enriquillo, para honrar la memoria del cacique que encabezó la primera rebelión contra la Colonia y por la libertad de América, acontecimiento que había ocurrido en la Sierra de Bahoruco, que se extiende por el territorio del municipio.

 

Al elevar el pueblo a la categoría de municipio sus territorios ocupaban todo el extremo sur de la península de Barahona, desde la frontera con Haití hasta las proximidades de la sección de la Ciénaga, formando parte del mismo los poblados de Trujin, Pede! rnales y Paraíso. Estos dos últimos fueron convertidos luego en provincia y municipio, respectivamente, con lo que se les separaba del territorio de Enriquillo.

 

La carretera Barahona - Enriquillo se comenzó a construir a pico y pala en 1919, durante la ocupación militar norteamericana y no finalizó sino hasta 1935. Durante la Era de Trujillo se construyeron los primeros edificios públicos. En la década de los 40 se instaló la primera planta eléctrica y en 1977 llegaron las redes de la CDE. En 1960 se construyó el acueducto para suministrar agua potable al pueblo, con las aguas del río La Chorrera.

 

 

VICENTE NOBLE

 

 

La Comunidad de Vicente Noble fue fundada por dos familias llegadas de Azua de Compostela, la familia González y la familia Espejo. Por mucho tiempo este poblado fue denominado El Hato. Nacimientos e inmigraciones dieron nueva vida al lugar, que fue creciendo y adquiriendo categoría social por lo que se elevó a sección con el nombre de El Alpargatal.

 

 

 

Al comienzo del año 1900 El Alpargatal se dividía en tres Hatos: Hato Abajo, Hato Medio y Hato Arriba. Las viviendas de los moradores se llamaban fundos y algunos caciques tenían dos y tres mujeres, en diferentes fundos. Los fundos o familias de esta época eran 126. Todavía se conservan sus nombres.

 

La sección de El Alpargatal fue elevada a Distrito Municipal mediante Ley 229 del 10 de marzo de 1943, con el nombre actual de Vicente Noble. Trujillo dictó el Decreto "conmemorando las hazañas del General Vicente Noble, destacado en las batallas del 19 de Marzo en Azua, contra los haitianos". (Gaceta Oficial No. 5890).

 

El primer encargado del Distrito Municipal, Jesús de J. Artuna, fue designado por el Ayuntamiento de Barahona; era de nacionalidad venezolana y estaba radicado desde hacía años en El Alpargatal, poseía una industria de harina de plátano ubicada donde hoy están el Ayuntamiento y el Club de Madres.

También existió un ingenio (trapiche) que producía raspadura y melaza, el cual perteneció a los hermanos Manuel y Eduardo González. En El Alpargatal se construyó el primer canal de riego de la región, mucho antes que los del ingenio Barahona. Ese canal fue construído en la parte norte del poblado por un grupo de 44 campesinos encabezados por el señor Emogenio Espejo, descendiente de los fundaderos y a quien llamaron el loco, pues no creían en la posibilidad de sacar agua mediante ese sistema. Cuando fue una realidad, en reconocimiento a este valioso aporte para la producción, en el año 1966 fue dado el nombre de Emogenio Espejo a una de las calles de la población.

 

El 10 de marzo de 1978,  mediante Ley No. 916,  el Distrito Municipal de El Alpargatar fue elevado a Municipio.

 

El 24 de junio, día de San Juan Bautista, patrón del lugar, comienzan las fiestas patronales. S! e le dedica toda una semana y se celebran diferentes actos: Elección de la Reina de las Fiestas, charlas, conciertos, desfiles, carreras de burros adornados y cultos religiosos. La celebración de las fiestas patronales del municipio se deben a la creatividad e iniciativa del Señor José del Carmen Dotel.

 

Entre sus atractivos naturales se encuentra La Zurza, un manantial de agua sulfurosa, que está en el camino que conduce a Canoa, a 2.5 kms. de la comunidad. El agua de la Zurza es caliente y se cree que tiene gran poder curativo en enfermedades de la piel. Cerca de ella, a sólo 300 metros, existe otro balneario con las mismas características.

 

El río Yaque del Sur bordea por el oeste, de norte a sur, el pueblo de Vicente Noble y le sirve de límite con Tamayo. Es visitado con frecuencia por bañistas de toda la región, de manera especial en Semana Santa. La parte llamada la Cueva del Morón es muy solicitada por los turistas.

 

La Cueva de los Indios está dista! nte a unos 600 metros del pueblo, en dirección a Canoa, en la zona denominada Punta de Loma. Se cree que en ella vivieron aborígenes de la isla, que combatieron junto al primer guerrillero de América, Enriquillo.

 

Entre los personajes importantes descuellan Benjamín Féliz, quien inició los trabajos de las calles del municipio y los caminos vecinales para facilitar el acarreo agrícola y Emorgenio Espejo, también fallecido, quien junto a 44 campesinos dirigió los trabajos de construcción de la primera rigola del municipio llamada La Curiosa. Dos calles del municipio llevan sus nombres. Finalmente destaca José Labour, entre cuyas obras se encuentran "Sana, Sana, Culito de Rana", "Trujillo" y "Seguiré a Caballo".

 

 

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Recuerdo que cuando ella se decidió por estar definitivamente acompañada  hasta que la muerte la separe, algo se me clavó en las sienes como reclamándome que la estaba amando más de la cuenta. Por primera vez sentí que algo poco común se me desprendía  dejándome como un salvaje despojado. Era como una sensación de vacío y dolor que hubo de perdurarme por siempre desde que la vi de lejos, vestida de blanco antes de la mitad de un año que ahora no recuerdo.

 

 

 

Admito que la culpa la tuve yo cuando la busqué equivocadamente en alguien que pudiera parecérsele y cuando irremediablemente sin buscarla la daba por perdida para siempre. Yo nunca le dije nada, ni nunca hice algo para que por lo menos notara las evidencias de este sentimiento que cargaba conmigo. Por eso acepto ahora que la venero sin odiarla. Por eso acepto ahora que la amo y que por eso debo guardarla en mi silencio sin culparla de su decisión de no seguir sola.

jueves, 12 de marzo de 2020

Coronavirus: Más de 2.900 contagiados y 84 muertes por Covid-19 en España | Última hora, en directo


ANDALUCÍA | Un total de 36 nuevos casos de coronavirus han sido confirmados en las últimas horas en Andalucía, entre ellos los primeros registrados en Granada

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jueves, 16 de enero de 2020

LA FAMILIA BAEZ DE CABRAL 2 DA PARTE

La familia baez de cabral

Añ0 1643

En ele año 1643-1690  nace PEDRO SANCHEZ VALVERDE en Alburquerque, Badajoz, Extremadura, (España) quien se casa con MARIA HERNANDEZ quien nacio en el año 1648 -1693 de este matrimonio nacio en el año 1670 el niño MIGUEL SANCHEZ DE VALVERDE HERNANDEZ , en Alburquerque, Badajoz, España y murio en el año 1725 en ,  Santo Domingo, la  Hispaniola  era soldado , quien se habria casado CON BERNARDA VÁSQUEZ (MARTÍNEZ) DE RIVERA

de este matrimonio nacieron 7 hijos :
MANUEL SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, PEDRO SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, FRANCISCO SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, MIGUEL SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, DIEGO SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, JUAN SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ, JOSE SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ,

JUAN SÁNCHEZ-VALVERDE VÁSQUEZ  quien habria nacido 1709 era de profesion agrimensor se caso con CLARA DIAZ OCAÑA FRÍAS, y  murio 1769, de este matrimonio nacio en el año 1729 el sacerdote  ANTONIO SANCHEZ DE VALVERDE OCAÑA

Antonio Sánchez Valverde Ocaña. 

Fue el primer escritor nacido en Santo Domingo. Sacerdote, orador sagrado, conocido también como "El racionero". Fue desterrado por su independencia y franqueza al orar. Poseía abundantes conocimientos de las Sagradas Escrituras y de Teología. Autor de la obra “El Predicador”. Produjo una extensa y orgánica historia de la isla. Es el intelectual nativo más brillante del siglo XVIII.”.
Su ímpetu rebelde
Estando aún en Madrid, parece que gestionó ante Carlos III el nombramiento de racionero del Cabildo de la Catedral (21 de noviembre de 1765), aunque a la hora de cubrir la canonjía vacante, por los informes negativos del gobernador Manuel de Azlor, fue elegido otro candidato, quizás más idóneo o menos problemático. Otro tanto sucedió con sus gestiones en las catedrales de Caracas y Santiago de Cuba. Luego vendrían las críticas a sus sermones de mayo y agosto de 1781 en presencia del gobernador de la colonia, que exigía que fuera castigado por el arzobispo. El acoso que sufrió por parte de las autoridades obligó a Sánchez Valverde a huir hacia Haití el 13 de octubre de ese mismo año. Fue capturado al fin, en San Rafael, cerca del Guarico, el 23 del mismo mes y año, y puesto al cuidado de la autoridad eclesiástica
Estancia en España
Enviado a España, casi en calidad de desterrado a mediados de mayo de 1782, se ocupó ante todo de editar en Madrid “El Predicador”, una de sus mejores obras de oratoria. De igual modo, de esos años de "destierro" en Madrid provienen sus tres tomos de sermones, su opúsculo sobre la sífilis, y por supuesto, para congraciarse con Carlos III, su magnífico informe histórico “Idea del valor de la Isla Española” (1785). Ante su petición y protesta ante el Consejo de Indias, se determinó confinarlo en calidad de cuasi detenido en un convento de los oratorianos o filipenses, hasta tanto se diese un fallo definitivo, que en definitiva fue negativo. Se decidió que, para tranquilidad de la isla, no regresara a ella, sino que buscase una ración en otro lugar. Así logró ser por fin racionero en la catedral de Guadalajara (México).
Antonio sanchez valverde de ocaña tuvo un hijo con una de sus feligreses llamano pablo altagracia Hijo del agrimensor Juan Sánchez Valverde y Clara de Ocaña, nació en Santo Domingo el 16 de febrero de 1734.

Estudió en la Universidad de Santiago de la Paz y de Gorjón, y en 1755 obtuvo allí la licenciatura en Teología. Siendo asistente de su pariente Juan Sánchez Valverde en la parroquia de Bayaguana (1755-1758), obtuvo el grado de Bachiller en Derecho Civil por la Universidad de Santo Tomás de Aquino (22 de noviembre de 1758), y dos años después regresó a Bayaguana, esta vez como cura titular (1760-1763).
Con su hermano menor Andrés, viajó a España, donde permaneció dos años (1763-1765), y obtuvo el título de abogado de los Reales Consejos (10 de septiembre de 1763).



PABLO ALTAGRACIA BÁEZ, hijo sacrílego y bastardo del presbítero Antonio Sánchez de Valverde y Díaz de Ocaña (ca. 1734–ca. 1791) con una señora casada de Azua de origen español, al nacer fue abandonado en la iglesia de San Nicolás de Bari en Santo Domingo; aprendió el oficio de platero por un inmigrante francés que lo adoptó, luego se mudó a Azua de Compostela donde se convirtió en un rico comerciante propietario de muchos esclavos, llegando a ser el alcalde en 1821.5​7​ En enero de 1822 proclama la anexión de Azua a la República de Haití. Su esposa, María Quezada, no pudo darle hijos; por lo que engendró al menos 10 hijos extramatrimoniales.


Pablo Altagracia Báez nació en Azua y una versión histórica da cuenta de que era hijo del presbítero Antonio Sánchez Valverde, autor de la obra "Idea del Valor de la Isla de Santo Domingo". Se distinguió como un hombre emprendedor que logró hacer fortuna y creó una familia que incidió en su comunidad y en el país.
 Se caso con su esclava JUANA MENDEZ
con la cual tuvo 6  (Damián, Carlos, Altagracia, Félix, Irene y Rosa) y al menos tres medios hermanos (Remigio Valentín, Valentín y José Ramírez Báez) y se destaca su hijo RAMÓN BUENAVENTURA BÁEZ MÉNDEZ (Cabral, Capitanía General de Santo Domingo, 14 de julio de 1812 – Hormigueros, quien murio en Puerto Rico, 14 de marzo de 1884), conocido como “El Jabao”,1​ fue un político y militar dominicano. Presidente de la República Dominicana en cinco ocasiones de manera constitucional y en una ocasión más de manera extraoficial.1​

A partir de su segundo período, sus gobiernos se caracterizaron por ser muy corruptos y por gobernar en beneficio de su fortuna, siendo el acto más destacado el cometido en 1857 cuando compró con moneda inorgánica la cosecha récord de tabaco, que era el principal producto de exportación del país, y que luego vendió quedándose con las divisas; la moneda emitida por el gobierno se devaluó en 1000 %, causando la ruina de los productores tabacaleros.
Estudios genealógicos han identificado a BUENAVENTURA BÁEZ como el padre de la oligarquía dominicana, debido a que sus descendientes son los que hoy dominan la vida política y económica de la República Dominicana
Hoy dia se cono un lugar en honor a juana mendez
Del matrimonio de PABLO ALTAGRACIA BAEZ y JUANA MENDEZ nacio ALTAGRACIA BAEZ MENDEZ en el año  1820 quien era hermana de BUENA VENTURA BAEZ,
ALTAGRACIA BAEZ MENDEZ  se caso con JUAN BAUTISTA DE TAPIA (1825-1905 ) su matrimono fue en el año 1852 en Cabral, Barahona Central, República Dominicana
Con el cual tuvo  8 hijos :
CIRILO BAEZ, VETILIANO BAEZ, CIPRIANA BAEZ, FELIX BAEZ, FIDELINA BAEZ, JUANA BAEZ, CARLOS BAEZ, MANUELICO BAEZ FERRERA.
CARLOS BAEZ abria nacido de este matrimonio  en el año 1870 y murio en el año 1910
CARLOS BAEZ  habria tenido varias mujeres
en el año 1898  se caso en CABRAL, BARAHONA, Rep. Dom. Con CLEORFA FELIZ (1877-1922) con la cual tuvo 7 hijos:
CARLITICO BAEZ FELIZ 1897-1950  , LOGITA BAEZ FELIZ 1904-1960, ANDREZ  BAEZ FELIZ, ELICIANA BAEZ FELIZ, ESPIFANIO BAEZ FELIZ , MATIAS BAEZ FELIZ , PRUDENCIA BAEZ FELIZ
 Uno de los hijos del matrimonio de  CARLOS BAEZ y Cleorfa Feliz era


  CARLITICO BAEZ FELIZ (1897-1950)
quien nacio en  Cabral, Barahona, República Dominicana​ Ocupo los cargos mas importantes en su municio, juez de paz, Sindico, Presidente del partido dominicano, y fiscalizador en monte plata, se escribieron muchas coplas en su honor que contanban sus vivencias y escribio pensamientos a trujillo,
solían  tomar ron, fiestar y buscar mujeres, que al decir de los viejos de la época, eran de las más serias de la zona. Y le gustaba mucho el  baile.
CARLITICO BAEZ tuvo 11   mujeres conocidas:
LUCIA ALCANTARA 1890, APACIA BAEZ (1900-1960) , ANITA PEÑA 1901, OCTAVIA PEREZ 1905-1965, FLORA URBAEZ 1906-1962, EDERMIRA SEGURA ALCANTARA 1912-1989, EUDALINA FELIZ, ROMELIA LIBEN(1905-1960), DIGNA FELIZ (1890-1960), ANITA BAEZ FELIZ, FRANCISCA FERRERAS FELIZ (1908-1932)
CON FLORA URBAEZ TUVO A:
Nelly Baez Urbaez 1936–1980, Y A ​​Miriam Ines Baez de Melo 1942–1973        
CON APACIA  BAEZ TUVO a  ESPERANZA BAEZ FELIZ (1920-1990)
CON ANITA PEÑA TUVO A: Moro Baez Peña 1950–2002,           Esterlina Baez Peña Fallecido(a), CAROrangel Baez Peña Fallecido(a), Pedro Gregorio Baez Peña Fallecido(a),
CON EUDALINA FELIZ: TUVO A: JULITO BAEZ 1914–6
CON ANITA BAEZ FELIZ TUVO A: Ysabel Margarita Baez Peña1934–1942, Carlos Baez Peña 1940–1997 Moro Baez Peña 1950–2002
CON ROMELIA LIBEN TUVO A: BuenaVentura Baez LIBEN rifle 1923–1948
CON OCTAVIA PEREZ TUVO A:
Carlos Julio Baez Feliz 1924–1954 , JUAN PABLO BAEZ PEREZ 1929–Fallecido(a)
Hilaria Baez 1933–2007,   Minerva Baez Feliz 1935–1995,   Minerva Baez Perez
1935–1995,  ​​Carlos Julio Baez Perez 1935–1957, Carlos Sebastian ( Negro) Baez Feliz
1940–1996, Carlos Sebastian Baez 1941–2001,
CON FRANCISCA FERRERAS FELIZ:  Carlos Beltran Baez 1920–1974, Carlos Guaroa Baez 1924–2006, Cano Baez
Con EDERMIRA SEGURA ALCANTARA 1912-1989, tuvo los siguientes hijos:
ALEJANDRO -JANDO- BAEZ SEGURA 1935–2003, FLOR BAEZ SEGURA 1944–VIVE,ABELARDO BAEZ SEGURA FALLECIDO, AURA BAEZ SEGURA VIVE, ROSA BAEZ SEGURA VIVE, TELMA BAEZ SEGURA, YIYO BAEZ SEGURA VIVE   

del matrimonio de FLOR BAEZ SEGURA Y BIENVENIDO  JOSE GOMEZ BAEZ
NACIERON 4 HIJOS :
JOSE BIENVENIDO GOMEZ BAEZ
HECTOR GUARIONES GOMEZ BAE
ABELARDO DE LOS SANTOS GOMEZ BAEZ
 Y UN SERVIDOR BRAYNER ABRAHAN GOMEZ BAEZ

Según julio gomez Julio Gómez Féliz
Escritor de Barahona (República Dominicana)

Entre los años 1942-1943, en El Calchón se produjo un hecho de sangre que sin duda marcó el inicio de las relaciones tirantes y nada fraternas entre ese pequeño poblado y Cabral; dos pueblos caracterizados por la guapeza y el orgullo; heredada tal conducta de sus ancestros, posiblemente.

Pues bien, en esos mencionados años –más de medio siglo atrás en el tiempo-los rinconeros Carlitico Báez y Loló Féliz Cleolfa, su primo hermano, a quienes siempre les agradaron las fiestas, los bailes, el ron y las mujeres, solían viajar frecuentemente al Cachón a tomar ron, a fiestar y buscar mujeres, que al decir de los viejos de la época, eran de las más serias de la zona. Y resultó en esa época que, estando dichos señores en pleno baile en un lugar público de cachón, se armó un pleito en el cual Carlitico Báez recibió una puñalada en un lado del estómago; y así herido este rinconero continuó bailando como si nada le hubiese ocurrido.

Rato más tarde, el herido fue llevado a su pueblo en estado delicado, de lo cual logró sobrevivir; sin embargo, este hecho fue visto por muchos cabraleños como un desafío inaceptable, y optaron por preparar un grupo, el cual en hora de la noche, se dirigió al poblado de Los Pérez y Los Gómez –que entonces eran las dos principales familias del lugar—y allí procedieron a atacarlo, logrando incendiar no menos de diez casas (o bohíos) de los lugareños, quienes se llenaron de pánico ante la acción de los rinconeros, logrando muchos esconderse.


Ese suceso, al parecer marcó el inicio de la enemistad ancestral que hoy subiste y se manifiesta entre ambos pueblos.

Rafael Ferreras: "Hay mucha gente haitiana que se está quedando en el municipio de Cabral" Alcalde Rafael Ferreras dice que en un ...